引用
「和夫一家殺害事件」キム・ソンス君の証言より
日韓併合時代、朝鮮に移り住んだ日本人の中には、明らかに立派な人々も多かった。
普段から人情に厚かった和夫は、小作料を収穫全体の１０分の１しかとらず、村人達を家族のように考え、朝鮮総督府の法令で規定された小作料の中から最低限しかとらなかった。
貧しい朝鮮の小作人が食べ物が無いと哀訴すると、喜んで食べ物を分け与え、
村で誰かが亡くなると、家族全員が駆けつけて食事の用意はもちろん、自ら慟哭までして悲しみを分け合った。
和夫は近くに行き場のない孤児がいると、連れ帰って面倒を見ていたがその数は一人、二人と増え、四、五年たつといつのまにか私設孤児院規模にまで増えてしまった。
和夫夫婦はこれら孤児たちを家族のように愛し、自ら喜んで彼らの父、母を称した。
和夫の家族は、ふだん、このように朝鮮人を愛し、日本軍国主義の簒奪に憤慨するような人々だった。
しかし彼らは、日本の天皇が降伏宣言をした１９４５年８月１５日、自分たちが育てた朝鮮人孤児たちにより、凄惨に殺害された。
日韓併合時代、朝鮮に移り住んだ日本人の中には、明らかに立派な人々も多かった。
普段から人情に厚かった和夫は、小作料を収穫全体の１０分の１しかとらず、村人達を家族のように考え、朝鮮総督府の法令で規定された小作料の中から最低限しかとらなかった。
貧しい朝鮮の小作人が食べ物が無いと哀訴すると、喜んで食べ物を分け与え、
村で誰かが亡くなると、家族全員が駆けつけて食事の用意はもちろん、自ら慟哭までして悲しみを分け合った。
和夫は近くに行き場のない孤児がいると、連れ帰って面倒を見ていたがその数は一人、二人と増え、四、五年たつといつのまにか私設孤児院規模にまで増えてしまった。
和夫夫婦はこれら孤児たちを家族のように愛し、自ら喜んで彼らの父、母を称した。
和夫の家族は、ふだん、このように朝鮮人を愛し、日本軍国主義の簒奪に憤慨するような人々だった。
しかし彼らは、日本の天皇が降伏宣言をした１９４５年８月１５日、自分たちが育てた朝鮮人孤児たちにより、凄惨に殺害された。
その日、和夫が実の子のように育て、東京帝国大学まで留学させていた朝鮮人Ａを中心に、和夫の家で教育を受け、成人するまで育ててもらった朝鮮人青年達が、カマとツルハシ、シャベルをもって、和夫のもとに押しかけた。
当時、現場にいたキム・ソンス君は、この時の状況をこう語る。
和夫（優しい目で）「何故こんなことを、お前たち。」
朝鮮人Ａ「チョッパリ！日本へ失せろ！失せろってんだ！！」
和夫：（わざと怒り声で）
「私が何かお前たちに間違った事をしたかい？
お前たちは、みな私の子供達だし、
私はこの家の家長でありお前たちの父親だ。
お前たちの祖国が独立する事は、
私も日頃から強く望んできた事だ。
踊りたくなるような嬉しい日に、
なんだって凶器を持って私のところにつめかけてきたんだ？
私はお前たちをこんな風に教育した覚えはない。
（涙を流して）
本当に悲しいよ、朝鮮の子供達。
私は愛情を注いで育ててきたが、
結局、日本人と朝鮮人は交じり合う事は出来無いということなのかい？
お前たちが望むんなら、帰ってやろう」
朝鮮人Ａ 意味深長な目配せをＢに送る。
（財産を全部処分して帰ったら、俺達はどうやって食ってくんだ？）
朝鮮人Ｂ「死ね！チョッパリ！！（日本人への蔑称）この糞野郎！！！」
次々にツルハシが和夫の後頭部に振り下ろされた。
同時にたくさんのシャベルとカマが体をズタズタに引き裂き始めた。
和夫の妻は耐えられずに飛び出してきた。
それまでじっとしていた朝鮮人Ｃは、和夫の妻を見ると、彼女の髪をつかんで庭の片隅まで引きずっていった。
そして、なんとその和夫の孤児達１３人は、一週間前まで「お母さん」と呼んでいた“彼女を強姦し始めた。
彼女はひどい集団強姦の途中で虐殺された。
朝鮮人Ｄは、普段、お母さんと呼んでいた彼女の「全身をめった刺し」にし、それでも足りずに「内臓をかき出して」撒き散らした。
和夫には「ひみこ」という娘が一人いた。
普段から模範的で良い子だった「ひみこ」は、学校が終わって家に戻り、両親に起きた“惨状を”見ると、気が触れてしまった。
当時、「ひみこ」の慟哭が何日も続き、近所の住民は眠れなかったという。
その後、孤児となった「ひみこ」は、食べ物乞いに村を回ったが、誰一人見向きもせず、知らないふりをした。
結局、「ひみこ」は9日後、村の橋の下でやせ衰えた死体となって発見された。
「ひみこ」は小学六年生だった。
和夫の財産は、和夫が精魂込めて大切に育てた朝鮮人孤児達（この恩知らずの鬼畜ども）の手に丸ごと渡り、この事件は、『村人達の沈黙の中で徐々に忘れ去られていった。
＊＊＊
この本を書いた金完燮（キム・ワンソプ）さんは、来日した折り、西村幸祐さんとの対談で、今後の日韓関係について、次の３つのことが必要であると語っています。
１ 日本は韓国政府に対して、反日教育を中断するように強く要求しなければならない。
日本政府は、まるで罪を犯した人のような態度をとって、韓国の反日教育を認めています。
日本政府はもっと強い姿勢を取らなければなりません。
２ 日本国民が、昔、日韓は同じ国であったという認識をもっと広く知るべきです。
３ 日本人は、一つ、二つ上の世代の日本人が、朝鮮のために注いだ汗と努力、そして奉仕したことを知るべきです。
要するに、日本人は、日本人が明治から終戦時まで、朝鮮半島で何をしたのか、ちゃんとした事実を知るべきだと、キム・ワンソプさんは言うのです。
そして同時に、日本は韓国に対し、韓国の反日教育を止めるように、強く要求すべきだというのです。
当時、現場にいたキム・ソンス君は、この時の状況をこう語る。
和夫（優しい目で）「何故こんなことを、お前たち。」
朝鮮人Ａ「チョッパリ！日本へ失せろ！失せろってんだ！！」
和夫：（わざと怒り声で）
「私が何かお前たちに間違った事をしたかい？
お前たちは、みな私の子供達だし、
私はこの家の家長でありお前たちの父親だ。
お前たちの祖国が独立する事は、
私も日頃から強く望んできた事だ。
踊りたくなるような嬉しい日に、
なんだって凶器を持って私のところにつめかけてきたんだ？
私はお前たちをこんな風に教育した覚えはない。
（涙を流して）
本当に悲しいよ、朝鮮の子供達。
私は愛情を注いで育ててきたが、
結局、日本人と朝鮮人は交じり合う事は出来無いということなのかい？
お前たちが望むんなら、帰ってやろう」
朝鮮人Ａ 意味深長な目配せをＢに送る。
（財産を全部処分して帰ったら、俺達はどうやって食ってくんだ？）
朝鮮人Ｂ「死ね！チョッパリ！！（日本人への蔑称）この糞野郎！！！」
次々にツルハシが和夫の後頭部に振り下ろされた。
同時にたくさんのシャベルとカマが体をズタズタに引き裂き始めた。
和夫の妻は耐えられずに飛び出してきた。
それまでじっとしていた朝鮮人Ｃは、和夫の妻を見ると、彼女の髪をつかんで庭の片隅まで引きずっていった。
そして、なんとその和夫の孤児達１３人は、一週間前まで「お母さん」と呼んでいた“彼女を強姦し始めた。
彼女はひどい集団強姦の途中で虐殺された。
朝鮮人Ｄは、普段、お母さんと呼んでいた彼女の「全身をめった刺し」にし、それでも足りずに「内臓をかき出して」撒き散らした。
和夫には「ひみこ」という娘が一人いた。
普段から模範的で良い子だった「ひみこ」は、学校が終わって家に戻り、両親に起きた“惨状を”見ると、気が触れてしまった。
当時、「ひみこ」の慟哭が何日も続き、近所の住民は眠れなかったという。
その後、孤児となった「ひみこ」は、食べ物乞いに村を回ったが、誰一人見向きもせず、知らないふりをした。
結局、「ひみこ」は9日後、村の橋の下でやせ衰えた死体となって発見された。
「ひみこ」は小学六年生だった。
和夫の財産は、和夫が精魂込めて大切に育てた朝鮮人孤児達（この恩知らずの鬼畜ども）の手に丸ごと渡り、この事件は、『村人達の沈黙の中で徐々に忘れ去られていった。
＊＊＊
この本を書いた金完燮（キム・ワンソプ）さんは、来日した折り、西村幸祐さんとの対談で、今後の日韓関係について、次の３つのことが必要であると語っています。
１ 日本は韓国政府に対して、反日教育を中断するように強く要求しなければならない。
日本政府は、まるで罪を犯した人のような態度をとって、韓国の反日教育を認めています。
日本政府はもっと強い姿勢を取らなければなりません。
２ 日本国民が、昔、日韓は同じ国であったという認識をもっと広く知るべきです。
３ 日本人は、一つ、二つ上の世代の日本人が、朝鮮のために注いだ汗と努力、そして奉仕したことを知るべきです。
要するに、日本人は、日本人が明治から終戦時まで、朝鮮半島で何をしたのか、ちゃんとした事実を知るべきだと、キム・ワンソプさんは言うのです。
そして同時に、日本は韓国に対し、韓国の反日教育を止めるように、強く要求すべきだというのです。
引用以上
私は韓国が反日教育を止める事は無いと思います。韓国の憲法が反日を基本としているのですから。
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